الشيخ أحمد الحملاوي
182
شذا العرف في فن الصرف
1 - أقصى الحلق : للألف ، والهمزة ، والهاء . 2 - ووسطه : للحاء ، والعين المهملتين . 3 - وأدناه : للخاء والغين المعجمتين . 4 - وأقصى اللسان مع ما فوقه من الحنك : للقاف والكاف « [ 24 ] » . 5 - ووسطه مع ما فوقه من الحنك : للجيم والشين « [ 25 ] » . 6 - وإحدى حافتيه مع ما يليه من الأضراس : للضاد . 7 - وما دون طرفه إلى منتهاه مع ما فوقه من الحنك : للام ، فمخرج اللام قريب من الضاد ، وهي أوسع الحروف مخرجا . 8 - وللراء من اللسان وما فوقه ما يليهما ، فهي أخرج من اللام . 9 - وللنّون ما يليه الخيشوم ، وهو أقصى الأنف . 10 - وللطاء والدال المهملتين والتاء المثناة طرفه ، مع أصول الثنايا العليا ، وهي الأسنان المتقدمة ، ثنتان من أعلى ، وثنتان من أسفل . 11 - وطرفه مع الثنايا للصاد ، والزاي ، والسين . 12 - وطرفه مع طرف الثنايا : للظاء ، والذال ، والثاء المثلثة . 13 - وباطن الشفة السّفلى مع طرف الثنايا العليا : للفاء . 14 - وما بين الشفتين : للباء ، والميم ، والواو . وصفاتها : جهر ، وهمس ، ورخاوة ، وشدّة ، وتوّسط بينهما ، وإطباق ، وانفتاح ، واستعلاء ، واستفال ، وذلاقة ، وإصمات ، وصفير ، ولين « [ 26 ] » . 1 - فالمجهور : ما ينحصر جري النّفس مع تحرّكه لقوّته ، وقوّة الاعتماد عليه في مخرجه ، فلا يخرج إلّا بصوت قويّ ، يمنع النّفس من الجري معه « [ 27 ] » . 2 - والمهموس : بخلافه ، وحروفه مجموعة في قوله : « فحثّه شخص سكت » . وما عداها فهو المجهور « [ 28 ] » .
--> ( [ 24 ] ) قال ابن الحاجب « وللقاف أقصى اللسان وما فوقه من الحنك ، وللكاف منهما ما يليهما » راجع : شرح الشافية 3 / 250 . ( [ 25 ] ) أضاف ابن الحاجب إليهما ( الياء ) أيضا . ( [ 26 ] ) أضاف ابن الحاجب الصفات الآتية : « ومنها حروف القلقلة والمتحرف والمكرّر والهاوي والمهتوت » راجع : شرح الشافية 3 / 257 . ( [ 27 ] ) حدّدها ابن الحاجب بقوله : « وهي ما عدا حروف ستشحثك خصفه » شرح الشافية 3 / 257 . ( [ 28 ] ) قال ابن الحاجب « وخالف بعضهم فجعل الضّاد والظاء والذال والزاي والعين والغين والياء من المهموسة ، والكاف والتاء من المجهورة » شرح الشافية 3 / 257 ، 258 .